这首诗作于孟浩然漫游吴越时。佛教在唐代极为盛行，而唐代诗人和僧人的关系，也是十分密切的。因此，许多诗人都有题赠寺院僧人的诗篇，这首诗即是作者游大禹寺义公禅房后的题赠之作。参考资料：1、王启兴．千家诗新注：湖北长江出版集团，2007：2002、贺新辉．全唐诗鉴赏辞典（第一卷）：中国妇女出版社，2004：174-175

义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。

门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。

雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。

义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。

注释

义公：指诗中提到的唐代高僧。习禅寂：习惯于禅房的寂静。

结宇：造房子。

空翠：树木的阴影。

莲花：指《莲花经》。

韵译

义公在大禹寺中参禅修静，禅房就依傍在空寂的山林。

窗外见一座孤峰峭拔耸立，台阶前道道山谷纵横幽深。

雨刚停夕阳便散发出光彩，庭院里满处都是青翠绿阴。

看莲花出污泥却依然洁净，才知义公一尘不染的心境。

散译

义公在寂静的地方参禅，因而把屋宇建在深山老林中。

禅房外，孤峰耸立；台阶前，沟水清浅。

久雨初停，夕阳返照，绿树的阴影散落在幽暗的庭院中。

看到池中的莲花如此清纯洁净，我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

注释

⑴大禹寺：寺名，在今浙江绍兴会稽山上。义公：指名字中有一“义”字的僧人。禅房：僧人居住的房屋。

⑵禅寂：即梵文禅那的音义合译，亦简称“禅”。为佛教基本修证之法，即寂静思虑之意。寂：一作“处”。

⑶结宇：建舍。宇，屋檐，代指房屋，这里指禅房。一作“构”。空林：空寂的山林。

⑷众：一作“群”。壑（hè）：沟壑。

⑸雨足：雨脚，指像线一样一串串密密连接的雨点。

⑹空翠：明净的翠绿色。

⑺莲花：为佛家语，佛教以莲花为最洁，其梵语音译为“优钵罗”。亦指《莲花经》。

⑻不染心：心地不为尘念所染。