一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。参考资料：1、周健.九歌九篇无《国殇》、《礼魂》[J].湘潭大学社会科学学报,1982-04-02

祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；

姣美的女子唱得从容自如。

春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

注释

成礼：指祭祀之礼完毕。会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。

芭(bā）：通“葩”，一种香草

姱(kuā夸)：美好。

倡：同“唱”。

容与：舒缓。